长安村落太乙宫街道新街北村

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献给即将消失的村落文化

新中国成立前,新北村和新南村是一个自然村——新街村,俗称新街(音今)子。年冬季建立初级农业生产合作社时,因村大又长,不便管理,分为一社(新北)、二社(新南),自愿参加,在一个院的亲兄弟,有的加入一社,有的加入二社,至今界线参差不齐。年春季升为高级社,就成了新北村、新南村。

公元前年秦始皇六合中华后,巍巍终南山北麓整个樊川一片汪洋,滔滔河水从大峪、小峪、洋峪、蛟峪、太峪等几个山谷中直流而下汇聚在神禾原和少陵原之间形成一个天然湖,岸(塬)上为官道,以车马为主要交通工具,湖域走水路,以船为主,东岸尹村为渡口,南岸江沟村为渡口,北岸江坡村有渡口。各路渡船均在“日出先照村”(新街村)的码头停泊(码头位于新街村西沿靠塬坡高坎处),现有付家山遗迹,称码头子,至今沿用(属新南村三组)。再由旱路上塬,经塬上官道运往古都长安(官道在村西塬上三里处,是周文王南朝五台所修,20世纪50年代尚存,平整土地时毁坏,现只保留新北六组一段)。

由于各种船只云集新街码头,装卸货的,做买卖的、谈生意的、朝拜庙宇的、旅游观光的、行走江湖的等等。真是船的世界,人的海洋,故这里名曰“船街”。后人曾在村中修一庙宇(船街庙),以求上苍保佑行船安全、市场繁荣。后因有人在庙中自缢而亡,此庙又曰“吊死鬼庙”(此庙新中国成立初尚在,后来倒塌),庙后清泉曰“建功泉”。年把此处作为宅基地,至今还有人用“船街庙”“建功泉”,代替新北汽车站牌名。

新街村的名人

郑自屏,字维翰,在兄弟中排行老二,毕业于陕西陆军小学、中学,因参加陕西辛亥革命,曾被军政府选送日本留学,毕业于保定陆军学校。一年任陕西督军公署参谋,研究文学、佛学,于年病逝,终年41岁,曾作书《沁园集》、《樊川图集》。

郑自毅,字自栩(原名维藩),生于年,毕业于陕西第三中学,北京政法大学就读,肄业于广东黄埔军校,年任陕西省政府秘书,旬邑县长、省防空协会总干事、省参议会议员。年任南京立法院立法委员,年在西安市文教局工作,先后任市政协委员,陕西人民政府参事、年去世。

郑竹逸,原名善士,后改竹逸,年7月1日生,年由东北国立政法大学毕业,经魏野畴介绍加入共产党。解放后竹逸出席首届中国人民政治协商会议,民主革命在同盟及世界语全体会议。任省教育厅办公室主任、省京剧院副院长兼党委书记。年8月去世。

付学著,年生。自小习武,好使枪弄棒。在反清浪潮席卷全国时,他率几个弟兄,身背大刀杀进南山,赶走柞水县长,自任县长数月。期间打击土豪官府、分田、济粮多日。不久,又组织了约20多人的戏班子;并拜西府名角王村文鹏为师,精心排练后初见规模。即登台演,出以折子戏为主,在南乡各村为群众献技献艺,深受群众欢迎,在城南轰动一时。



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