我国悬崖上的三大古迹，一种希望远离尘嚣，一种用来生活我国传统文化中自古就有“慕高”的情结，无论是我国传统的道家，还是从外国传入但早已本土化的佛家，都认为神仙佛祖是居住在天上，甚至人死之后我们也说是“升天”。现今我们发现了三大与“慕高”情结有关的古迹，他们都是什么呢？请看下文。1.悬棺很多人应该都有听说过这种神秘的墓葬。悬棺是我国南方少数民族的葬式之一，属于崖葬的一种，主要存在于福建武夷山地区和四川与云南交界的珙县、兴文、筠连、镇雄、威信等县，其他诸如江西、广西、湖南等省也有分布。近现代以来我国对于悬棺的考察最早始于年的四川珙县、兴文悬棺葬，而历史上的记载就非常早了。古人将棺椁安放在悬崖峭壁上的意义最主要还是求仙，《太平御览》就有“地仙之宅，半崖有悬棺数千”之语，“地仙”就是指住在人间的仙人。2.悬空寺“悬空寺”既是特指位于山西省大同市浑源县恒山金龙峡西侧翠屏峰峭壁上的，名字就叫做“悬空寺”的古寺，也是同类建在崖壁或崖顶的寺庙的统称。我国有八大著名的悬空寺，分别是河北苍岩山福庆寺、云南西山三清阁、青海西宁北禅寺、河南淇县朝阳悬空寺、榆林悬空寺石窟、浙江建德大慈岩和陕西陇县龙门洞，以及前面说的山西大同悬空寺，这其中又数大同这座最为著名。为什么要将寺庙建在这么高的地方？我们就以大同悬空寺来看。这座直接以“悬空寺”为名的古寺的建造初衷在资料上有记载，说是北魏时期很出名的一个天师道长叫做寇谦之，他临死的时候留下遗训，说想要建一座空中寺院，要能够“上延霄客，下绝嚣浮”那种，他的弟子们在他死后努力完成了他的意愿，就有了这座悬空寺。3.崖居崖居是指开凿在悬崖上的以居住为目的的洞穴，我国已发现的古代崖居遗址有位于北京市延庆县西部约20公里处的张山营镇东门营村北的峡谷中的古崖居，和陕西省旬邑县北部的赵家洞、官家洞崖居。延庆县古崖居现已被开发为风景区接待游客参观，但其相关学术研究，包括曾经的居民是什么人等问题目前都还没用定论，比较大众的一种说法是认为这里是唐五代时期奚人居住过的部落遗址。古崖居跟前面两种古迹不同，它的建造意图主要在实用目的上，与前面两种古迹相比多了生活化的意义。古人将居所建在悬崖上可能跟多考虑的是安全因素，或者是民族文化习惯的影响，现今发现的古代崖居遗址，至少在古代，都处于“蛮夷”（相对于中原来说）之地。(部分图片来自于网络，如有侵权，请联系作者删除)
转载请注明地址:http://www.1xbbk.net/jwbls/7340.html
