前两期文章中，我们欣赏了古代书画和铜镜中的中秋、月宫形象，而月亮的形象从远古传说中的嫦娥奔月、僵尸拜月等神魔传说，到现实生活，无不在影响着我们。
从出土的汉代以来的很多壁画、帛画、画像砖、画像石、瓦当等古物上，都能发现月宫题材的图像。
蟾蜍玉兔纹瓦当，直径18.8厘米，出土于咸阳市淳化县西汉甘泉宫遗址，国家一级文物。当面分上下两部分，上部浮雕着一只疾奔的兔子，两前足跃起，双耳后竖，羽毛向后飘飞，尾巴上翘，下半部是一只起跳的蟾蜍，圆目突起，大腹鼓圆，舌长伸。生动传神，极富生活情趣。
蟾蜍玉兔纹瓦当现藏于西安秦砖汉瓦博物馆，为其镇馆之宝，“金乌神鸟”“蟾蜍玉兔”与“益延寿”三枚瓦当为一组，合称为“天人合一”瓦当，寓意着“日月同辉、天人合一、多福长寿益延年”。
蟾蜍月食图，纵71厘米，横84厘米。年陕西省旬邑县百子村新莽—东汉时期汉墓出土，位于墓前室东侧顶部，蟾蜍四足伸展，呈向上爬行状，每爪三指，颜色为紫色上饰以黑、红斑点。现藏于陕西省考古研究院。
这两幅棺木画，是新疆青海一带一千五百年前的少数民族军事将领的棺木前挡板和后挡板。这两块挡板曾被人贩卖至国外，后被收藏者买回并收藏于曲江艺术博物馆。前挡板所画三足乌代表太阳，后挡板画蟾蜍月食代表月亮。
看到下面这个兔子，笔者不由得看了看自己的鼠标。
这是一只唐代的滑石兔，年出土于西安韩森寨，墓主人不可考，现藏于陕西历史博物馆。这是一件少见的唐代圆雕作品，据推测是压席子用的席镇。有趣的是，它呈伏卧状，头前探，长耳贴伏于脑后，外观质感光滑，与鼠标外形相似。
年2月，陕西省文物局官微发布了这张趣味十足的照片，并“严重声明”这“绝非鼠标”，被网友戏称为“兔标”。
这件镂空广寒宫影青釉瓷枕是元代瓷器，国家一级文物，现藏于大同市博物馆藏。
镂空广寒宫影青釉瓷枕长32厘米，宽16厘米，高15.3厘米。枕面中央略下凹，为曲线花瓣形，中心刻万字锦纹，枕体四面各开一门，门头与宫殿外的四角悬垂镂雕的如意云珠纹，四角柱挂饰花形璎珞纹，前后宫门门柱上各挂莲花铺首衔环，墙体为透雕的云头，四角曲尺形围栏镂空六边形，其内饰相对的云头纹。
枕内部为广寒宫，嫦娥立于圆形的月宫内揽镜自顾，阶前玉兔双手执杵捣药，两侧各有两名侍者。背面为一腰系玉带的男子立于几案后，两侧及阶下各有两名侍从。一侧塑一男子在香炉前合掌祭拜，童子手捧提篮的场景；另一侧男子头戴东坡巾，长袖飘举，立于四周波浪翻卷的仙山上，应为吕洞宾的形象。
白地黑花月宫图罐，明代，高27.5厘米，为民间生产的磁州窑系产品，现藏于北京故宫博物院。
这个月宫图罐一面绘云气围绕、楼阁巍峨的月宫仙境，嫦娥回首赏花，侍女捧盒侍立；另一面为墨彩写意勾勒出的双兔。
金环玉兔耳坠，明代，通长8厘米，兔高2.4厘米，出土于定陵孝靖皇后棺内，应为孝靖皇后生前所佩首饰。圆形金耳环下，系一嵌红宝石的羊脂玉兔坠，玉色青白细润，兔竖耳，红眼睛，直立两前肢抱玉杵捣药。玉兔下部有三个云头形金托,嵌宝石三颗。
青玉嵌宝石卧兔，清代，通高8.5厘米，长13.5厘米，宽5.1厘米。玉兔为青玉所做，呈伏卧状，口衔灵芝，看起来温顺可爱。兔身嵌有八颗红宝、碧玺等彩色宝石，颜色明艳洁净，造型圆润，雕工洗练。兔为月宫灵物，灵芝是传说中的仙草，兔衔灵芝的形象更增添了吉祥长寿的寓意。
这件泥制兔儿爷，高30厘米，长21厘米，宽9厘米，为清宫旧藏。兔儿爷泥塑，粉底彩绘，头戴绿色头巾，身披红袍，手持捣药杵，端坐在莲花堆上，模拟了关公的形象，英姿飒爽。
兔儿爷是北京市的地方传统手工艺品，中秋应节应令的儿童玩具。明清以来，人们按照月宫里有嫦娥玉兔的说法，把玉兔从月宫的附属物中分离出来，并进一步艺术化、丰富化之后，就塑造出了各种不同形式的兔儿爷形象。
中国的节日文化内容丰富、形式多样。每一个节日背后都流传着一个古老的传说，每一种节日也都在千百年的时间里衍生出各种各样丰富的民俗习惯和精美的文物、艺术品。同时，这些文物、艺术品又向我们展示着古人的精神风貌和理想追求。
