王国美女如云,君王却独宠她一人,主母太姜

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太姜是周国开国领袖古公亶父的妻子,也就是周文王姬昌的祖母。

她生于西羌东部的一个部落,该部落与周部落相邻,双方交流频繁,世代通婚,颇有合和部落的意味。

为了好上加好,西羌该部与周人时常通婚。太姜便是以政治联姻的方式嫁给古公亶父的。

与绝大多数政治联姻相比,太姜是幸运的。她的联姻对象不仅精明能干、敦厚仁义,而且对她宠爱有加,把她视为红颜知己。

古公亶父对她的宠爱,不是出于对她娘家人的敬畏或者想要利用她娘家的势力,而是发自内心的爱。

也正是出于爱,古公亶父一生只娶了她一位妻子,没有纳妾,更没有跟别的女人发生不正当关系——这在当时那个年代十分可贵。她由此成为了史书上第一个享受一夫一妻待遇的“领袖夫人”。

事实证明,太姜也的确值得古公亶父专一的爱她。

古公亶父的前半生日子过得并不富裕,他在继承领袖的位子后,如他的祖先一般勤勤恳恳地经营豳地(今陕西省旬邑县)的产业,生活很是简朴。平日里,他通常不住“皇宫”而是深入基层,与普通氏族成员一起住在简陋的窑洞里。

太姜了解丈夫的心思,作为成功男人背后的女人默默地支持他的事业,隔三差五给丈夫送些衣物、食品,给他物质上的补充和精神上的慰藉。

每到开春,古公亶父都会身先士卒,跟族人一起下田劳作。在这个时候,他的身边总会有一个端庄秀丽的身影——太姜褪下丝裙穿上农妆从身边陪着他,跟他一起除草、撒种。到了冬天天寒地冻,太姜会和古公亶父一起挨家挨户的嘘寒问暖,看大家的房子是不是保暖,有没有足够的过冬衣物……

人心都是肉长的,古公亶父和太姜朴实的作风、“走群众路线”的举措令氏族成员感动不已。他们的仁善之举不胫而走,越来越多的人奔赴豳地。周部落日益壮大。

太姜眼见日子越过越好,可是树大招风,豳地西北散居着一个犬戎獯育部落。犬戎獯育部落以畜牧为生,不会耕种。他们得知周部落十分富裕,就经常深入古公亶父的领地抢夺财物。

此时古公亶父已经积累了比较强悍的力量,兼之又有太姜的母族西羌部落做后盾,本可与犬戎獯育部落拼个你死我活。

但是古公亶父没有这么做,不予反抗,犬戎獯育部落要什么他就给什么。

对此周部落的族人很是不解,只有太姜明白她的丈夫心地善良,不忍心族人因为战乱死于非命。

事实却如她所想,古公亶父在答复族人时,道出了流芳千古的名言:“有民立君,将以利之。今戎狄所为攻战,以吾地与民。民之在我,与其在彼,何异?民欲以我故战,杀人杀父而君之,予不忍为。”(《史记·周本纪》)

大意是说:人民选择君王的目的,是要君王给人民谋取利益。现在戎狄攻击我们,其实就是为了抢夺我的土地和人民。而人民只要生活幸福,在我的土地上生活和他们的土地上生活又有何区别呢?让百姓们为了我一己之私,通过杀掉他人父亲、儿子的方式,巩固我的统治地位,这种事情,我不忍心去做。

古公亶父的这席话之所以永载史册,是因为他最早的提出民本思想,“民为贵,社稷次之,君为轻”便是由此而来。它之后成为周国的国策,引领周国推翻殷商,奠定了周王朝年的基业。

就这样,古公亶父把土地和部族拱手让给了犬戎獯育部落,离开豳地向南迁徙,越过梁山,渡过漆水与沮水,在岐山下安家落户。

而太姜亦是无怨无悔的一路跟随,跟丈夫从有到无,白手起家,从头再来。

得益于早年间生活简朴的习惯,开荒垦地的日子并不难熬,更让他们惊喜万分是,他们过去的部众在他们离开豳地竟然悉数外逃,随着他们的步伐来到了岐山,重新聚拢到他们的身边。

原来,古公亶父的话只说对了一半,“人民选择君王的目的,是要君王给人民谋取利益。”这句话乃是至理名言,但是“(人民)在我的土地上生活和他们(敌人)的土地上生活又有何区别呢?”这句话却是个伪命题。

古公亶父仁慈、友爱,犬戎獯育部落跟他相比简直天差地别。百姓纷纷逃离犬戎獯育部落的控制,重新回到古公亶父身边。不仅部落的本家,周边方国和部落的人听说古公亶父的仁政也主动前来投效,周族的势力不但没有缩水,反而进一步壮大了。

接下来的时间里古公亶父与太姜一起视察岐山,选定岐山脚下的周原作为“大本营”。《诗经·大雅·绵》写意的描绘了他们夫妻二人结伴视察的过程:“古公亶父,来朝走马。率溪水浒,至于岐下。爰及姜女,聿来胥宇。”

之后,古公亶父带领人们拓荒分田,挖沟排水,建造城郭、宗庙、房屋,过上定居的生活。期间大小事务古公亶父都会与太姜相商,堪称夫妻相敬如宾的典范。周族由此迈上了发展的快车道。

商朝武乙六年,商朝官方正式承认了古公亶父在岐山的统治,“赐以岐邑。”因为生活在岐山脚下的周原,古公亶父便“定国号为周”,周国宣告成立。

在周国发展壮大期间,太姜为古公亶父生了三个儿子,分别是太(泰)伯、仲雍和季历。太姜不但是个贤妻还是良母,“太姜有色而贞顺,率导诸子,至于成童,靡有过失。”

她采用“率导”,也就是循循善诱的方式教育孩子。三个孩子在她教导下都成为了品德高尚的贤明之人。

古公亶父晚年时,特别看重三儿子季历的儿子昌,觉得此子不凡,将来必成大器,能给周国带来更大的发展。也正是出于这个原因他给孙子起了“昌”这个名字。

太伯和仲雍知道父亲的心意,他们考虑到自己是王位的第一和第二顺位继承人,有他们在季历和昌不可能当上周王。为了满足父亲的愿望,他们便离家出走,从陕西逃到了江浙一带。后来成为了吴国的开创者。

太伯、仲雍和季历的相互谦让,与后代皇(王)族为抢夺皇(王)位兄弟相残甚至父子相残形成了鲜明对比。这全是太姜教子有方的功劳。

太姜的妇德随后又传给了她的儿媳太任以及孙媳太姒,为周国王族培养出姬昌、伯邑考、姬发、周公旦等许多优秀的王族后裔,为奠定大周基业做出了巨大贡献。

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